从各个角度来看方山县教育体育科技局，《抓娃娃》都一定是我们这个时代非常有趣的一部电影。
这种有趣，首先最直观的体现，当然是在全片笑点的营造上。正如沈腾在片中身披的东北军大衣那样，片中通过台词传达出来的诸多笑点也是充满着浓郁东北味儿的。而且难能可贵的是，这种东北味道并非借助于那种往往被过分强调因而显得刻意的东北人口音得以体现，而是通过一些更为微妙、更具现实感，以至于可以用真诚来形容的细节表现出来。
仅举一例：片中李嘉琦（辣目洋子）对史彭元说，“你就没有那个偏财运！”台词本身便成为笑点，而且属于“如果你懂，那么你懂”的“懂自懂”型笑点。任何试图去解释这类笑点的行为，都必将导致笑果被破坏。
但就台词而言，《抓娃娃》也是值得广大编剧认真参考学习的。谋篇布局用文字营造出一个超然世界是一方面，留心观察生活扎根体验则是不可或缺的又一方面。不止一位行家里手反复多次提醒我们这一点：现实生活中那些活生生的真实的人是怎么说话的。对文字具备敏感度的观众有时在电影院会感觉自己在受刑，因为他们知道正常人是不会那样讲话的。
有趣的另外一重体现，或者说是更深一层的有趣，在于《抓娃娃》那种难能一遇的、坚持不懈的、贯彻始终的反讽。装穷爹马成钢的殷切盼望必须事与愿违，规划好的每一步都必须朝着相反的方向走去。这符合我们心目中对于小品的惯常定义，因此难免会觉得《抓娃娃》多少有些小品味儿：当包袱逐一抖落，观众以笑声配合。
以马继业高考作为分野，观众感受到一种叙事风格上的断裂。观众的笑脸随着马继业的笑容消失而一起消失，楚门的世界逐渐与现实的世界交汇。然而，反讽的力量仍在持续：当马成钢说出经典台词“我们操控了你的人生，你也操控了我们的人生”时，观众意识到这种借置换主语来偷换概念的尝试有多么薄脆无力。
马成钢控制马继业的方式，始终无异于对于物的支配。没有人在操控马成钢的人生，除了他自己的欲望使然。事实上，使他恼羞成怒的正是这样一点：他意识到自己此后再无法得心应手地继续操控马成钢的人生。养育孩子和游戏练号的根本区别，就在这里。
片尾彩蛋成就了《抓娃娃》全片的最后一处反讽：马继业以705分考上体校，在奔跑过程中忽然提速，用衣服兜起赛场边上的瓶子，笑意盈盈。影片将其简单解读为一种童年阴影的噩梦重现，但实际上可以作如是观：
在每个人都想着要“做自己”的这样一个时代，一个人究竟能在多大程度上“做自己”？马继业以为自己梦寐以求的是成为一名优秀的田径黑皮体育生，但捡瓶子这一行为却显然构成了更大的诱惑，更能让他快乐，使他感到自足。
想要去批评《抓娃娃》的那些理由，其实在一定程度上误认了当下电影在社会中所起到的文化价值：那些对苦难教育深信不疑的人，不需要去看电影，同样会在生活中贯彻苦难教育；热衷于阶级叙事者，同样也是如此。
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